- ۲۴ مرداد ۹۲ ، ۲۱:۲۰
- ۱ نظر
با سه هفته فاصله و با اتمام ماه مبارک رمضان، نهمین حلقهی هنر طبق برنامه اعلام شده تشکیل شد و تالار فارابی بار دیگر میزبان هنرمندان و هنردوستان بود. این بار نیز دوستان پرتلاش تدارکات زحمت زیادی را برای آماده سازی پیش فضای سالن و سن حلقه کشیدند که البته بر خلاف جلسه قبل، این زحمات از لنز دوربین مستندنگاران دور نماند!
در ابتدای این نشست، مجموعه تصویرسازی «حضرت حرکت (ع)» اثر علی حاجی اکبری به نمایش درآمد. این مجموعه، نقاشیهای دوست‌داشتنی حاجی اکبری است که در پس ظاهر ساده و کاراکترهای انتزاعی خود، مفاهیم عمیق و دقیقی را در خود گنجانده است. در این قسمت، صاحب اثر به توضیح روند پیشرفت خود از ابتدای دوران دانشجویی تا امروز و چهگونگی شکلگیری و نامگذاری این مجموعه پرداخت. پس از توضیحات حاجی اکبری، حلقه تحلیل با مجریگری یحیی نوریان و کارشناسی نرگس احمدی منصوره محمدی و شکل گرفت و آثار با دقت و جزئیات بیشتری مورد بررسی قرار گرفتند. با توجه به شباهت و متاثر بودن کارها از آثار مینیاتور، صحبتهایی پیرامون ویژگی‌های مینیاتور و مقایسه آن با این مجموعه شد. با پایان حلقه تحلیل و اعطای لوح یادبود به هنرمند و تحلیلگران، تنفسی 10 دقیقهای به همراه پذیرایی داشتیم.
با بازگشت حضار به داخل سالن، علی حیاتی بر روی سن رفت و از سید محمدتقی زاهدی دعوت کرد تا گفتار نظری خود را ارائه کند. عنوان صحبتهای او "طرح مسئلهای در حوزه هنرهای اسلامی" بود. این برای چندمین بار بود که در حلقه هنر شاهد صحبت پیرامون هنر با رویکردی دینی بودیم، که البته هرکدام از دیدگاهی متفاوت به این موضوع پرداخته بودند. زاهدی در این ارائه معنای هنر را در سخنان بزرگانی همچون امام خمینی (ره) جست‌وجو کرد. با پایان صحبتهای محمد تقی زاهدی نوبت به سوالهای حاضران رسید. ابتدا مجری برنامه سوالهایی را که به صورت کتبی پرسیده شده بود را قرائت کرد و پس از آن چند تن از حضار به صورت شفاهی به بیان نظرات خود پرداختند که البته در نوع خود تجربهای تازه برای حلقه به شمار میرفت.